Il 2030 copre gli anni ebraici 5790 e 5791. L’anno 5791 inizia con Rosh Hashanà, sabato 28 settembre.
Mesi ebraici che iniziano nel 2030
La data gregoriana in cui inizia ogni mese del calendario ebraico.
Mese
Inizia
Giorno
Anno ebraico
Shevat
5 gennaio
Sabato
5790
Adar I
4 febbraio
Lunedì
5790
Adar II
6 marzo
Mercoledì
5790
Nisan
4 aprile
Giovedì
5790
Iyar
4 maggio
Sabato
5790
Sivan
2 giugno
Domenica
5790
Tamuz
2 luglio
Martedì
5790
Av
31 luglio
Mercoledì
5790
Elul
30 agosto
Venerdì
5790
Tishri
28 settembre
Sabato
5791
Heshvan
28 ottobre
Lunedì
5791
Kislev
27 novembre
Mercoledì
5791
Tevet
27 dicembre
Venerdì
5791
Festività ebraiche nel 2030
Data
Giorno
Festività
19 gen
Sabato
Tu BiShvat
19 mar
Martedì
Purim
18 apr
Giovedì
Pesach
24 apr
Mercoledì
Pesach (7º giorno)
21 mag
Martedì
Lag BaOmer
7 giu
Venerdì
Shavuot
8 ago
Giovedì
Tisha B’Av
28 set
Sabato
Rosh Hashanà
29 set
Domenica
Rosh Hashanà (2º giorno)
7 ott
Lunedì
Yom Kippur
12 ott
Sabato
Sukkot
19 ott
Sabato
Simchat Torah
21 dic
Sabato
Hanukkah (primo giorno)
Il calendario ebraico
Il calendario ebraico è lunisolare: i suoi mesi seguono la luna e un tredicesimo mese, Adar I, viene aggiunto sette volte ogni 19 anni perché le festività restino nelle loro stagioni. L’anno ebraico inizia in autunno con Rosh Hashanà, l’1 di Tishri.
I giorni iniziano al tramonto, quindi ogni festività ebraica comincia la sera prima della data indicata qui. Gli anni sono contati dalla data tradizionale della creazione, perciò il 2030 cade negli anni 5790 e 5791.
Calendario 2030 con date ebraiche da stampare
Ogni giorno mostra la sua data ebraica, con le festività segnate. Scrivi su ogni giorno, poi stampa.
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Domande e risposte
Quando è Rosh Hashanà nel 2030?
Rosh Hashanà 2030 inizia al tramonto di venerdì 27 settembre e si celebra sabato 28 settembre, con l’avvio dell’anno ebraico 5791.
Che anno ebraico è nel 2030?
Dal 1° gennaio fino a Rosh Hashanà è il 5790; da Rosh Hashanà, sabato 28 settembre, è il 5791.
Quando iniziano le festività ebraiche?
Al tramonto della sera prima della data indicata, perché nel calendario ebraico i giorni vanno da un tramonto all’altro.