Il 2009 copre gli anni ebraici 5769 e 5770. L’anno 5770 inizia con Rosh Hashanà, sabato 19 settembre.
La data gregoriana in cui inizia ogni mese del calendario ebraico.
| Mese | Inizia | Giorno | Anno ebraico |
|---|---|---|---|
| Shevat | 26 gennaio | Lunedì | 5769 |
| Adar | 25 febbraio | Mercoledì | 5769 |
| Nisan | 26 marzo | Giovedì | 5769 |
| Iyar | 25 aprile | Sabato | 5769 |
| Sivan | 24 maggio | Domenica | 5769 |
| Tamuz | 23 giugno | Martedì | 5769 |
| Av | 22 luglio | Mercoledì | 5769 |
| Elul | 21 agosto | Venerdì | 5769 |
| Tishri | 19 settembre | Sabato | 5770 |
| Heshvan | 19 ottobre | Lunedì | 5770 |
| Kislev | 18 novembre | Mercoledì | 5770 |
| Tevet | 18 dicembre | Venerdì | 5770 |
| Data | Giorno | Festività |
|---|---|---|
| 9 feb | Lunedì | Tu BiShvat |
| 10 mar | Martedì | Purim |
| 9 apr | Giovedì | Pesach |
| 15 apr | Mercoledì | Pesach (7º giorno) |
| 12 mag | Martedì | Lag BaOmer |
| 29 mag | Venerdì | Shavuot |
| 30 lug | Giovedì | Tisha B’Av |
| 19 set | Sabato | Rosh Hashanà |
| 20 set | Domenica | Rosh Hashanà (2º giorno) |
| 28 set | Lunedì | Yom Kippur |
| 3 ott | Sabato | Sukkot |
| 10 ott | Sabato | Simchat Torah |
| 12 dic | Sabato | Hanukkah (primo giorno) |
Il calendario ebraico è lunisolare: i suoi mesi seguono la luna e un tredicesimo mese, Adar I, viene aggiunto sette volte ogni 19 anni perché le festività restino nelle loro stagioni. L’anno ebraico inizia in autunno con Rosh Hashanà, l’1 di Tishri.
I giorni iniziano al tramonto, quindi ogni festività ebraica comincia la sera prima della data indicata qui. Gli anni sono contati dalla data tradizionale della creazione, perciò il 2009 cade negli anni 5769 e 5770.
Ogni giorno mostra la sua data ebraica, con le festività segnate. Scrivi su ogni giorno, poi stampa.
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Rosh Hashanà 2009 inizia al tramonto di venerdì 18 settembre e si celebra sabato 19 settembre, con l’avvio dell’anno ebraico 5770.
Dal 1° gennaio fino a Rosh Hashanà è il 5769; da Rosh Hashanà, sabato 19 settembre, è il 5770.
Al tramonto della sera prima della data indicata, perché nel calendario ebraico i giorni vanno da un tramonto all’altro.